设计师专访 | 造一件会“呼吸”的家具
2017.05.20 05:41:00
有人说过,木是唯一会呼吸的家居材料。

不论科技如何更新,人们对淳朴、自然的追求却丝毫不减。在设计师的眼中,树的生命并不止于其被砍伐之时,而会以家具的形式进行延续,于天地间交换着灵动的信息。



用“新”去造一件家具
从古至今,人们对于生活的需求都会自己的思考。而基于当代人对生活方式的思考,创始人徐辉在家具设计的领域也又了自己的理念。

“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”将生活方式寄情于器物,集品味与设计,融闲情于物质生活。这就是倚至尚家具的“新”理念。



徐辉,倚至尚品牌创始人兼设计总监。初中那会儿,他就开始做家具,家里的椅子,甚至于当年结婚的沙发都是他自己亲手设计和制作。



“我是打小就很喜欢家具,也经常自己琢磨款式、结构。后来从事室内设计,就开始研究整体的家居风格和搭配,像莫言老师的家里,就有一套我们‘中国文人书房’系列的家具。”



他觉得,对比精神与物质,精神永远在上!

因为家具往往被赋予满满的时代感,所以以社会发展为风向来制造符合社会需求的家具也是必须的。徐辉喜好旅游,他深知大千世界才是灵感的源泉,他渴望了解家具、了解历史、了解生活。


他希望倚至尚成为东方生活、文人家居典范,“我们没有做任何一件产品,而是去创造每一件尽善尽美的作品。我们相信,再平凡的木头也可以负载着高贵的人文使命,从而达到‘至美’、‘至乐’。”

唯有设计,才能让空间更鲜活

对于家具材质,在徐辉眼里,并无主辅材之分。
他取北美的红橡木,看重其温润的色泽和舒适的纹理,拥有一份份细腻和儒雅,让家具的每一个部件都可以成为艺术品。



家具之美还讲究道和器,要于有形之“器”中觅出无形之“道”。
如同徐辉设计的“乐”系列家具一般,运用传统的罗锅枨元素,来体现器物背后的文化法度和风骨,践行着“天人合一”和“道在器中”。



设计关乎自然,体现人文和谐。向内对人体自身观察,向外认知事物本身变化规律。他说,“要在把握人与自然变化规律的基础上,对家具未来做出相应的调整策略,与自然取得和谐,才能求得家具的真正价值。”



对于艺术价值,徐辉这样理解,“我觉得,只有情感支撑和精神诉求的作品,才不会贬值,因为他们能打动人心,可以走的更远。而价格往往取决于工艺和材质,有些天价的艺术品,我觉得确实值那个价,甚至并不是你有钱就能买得到。”



相对于家具的工艺而言,徐辉更喜欢透过设计来展现作品的气质美,通过3D形式还原整体结构,进而更好的进行家装的搭配。



他的作品《开字·桌》就是如此,以走马销榫卯结构进行相连,简洁的设计舍弃浮华的过多点缀,以平心易气寻找城市边际的那份归属感,配以天然屏风,颇有“偶逢佳境心已醉,忽有一鸟从天来”之意境。



对于过往的荣誉,徐辉看得很淡,在他心里,过程往往比结果还重要。应用现代设计与传统手作的结合,以“两底两面”的四道工序,深入家具的每一丝纹理之中,融入生活,贴近生活。

诗和远方在,走好自己当下的路

对于外观专利,一直是倚至尚的品牌资产和核心竞争力,平均每个月会有2件作品通过申请。



而保持良性循环的生态环境,用活有限的自然资源,也一直被倚至尚视为使命。徐辉认为,要想做有故事的家具,就需要承担起这份责任,这样才会有持续的美好存在。



他还喜欢追寻中国文化的思想来源、理论特征,探讨中国文人的精神本质,进而去发现宇宙间万事万物的运动、发展和变化规律。




“我本身也喜欢研究道法,我喜欢以法象、物象、意象为手段,用事物形状、物性、现象作为常规法则,借以技术、方法、技能来显示万物之繁杂,来模拟万物的态容。”



在他看来,一切美皆包含形式之美,都存在形式之对称、变化及调和。亦如古语云,“不偏谓之中,不易谓之庸。中者,天下之正道;庸者,天下之定理”。



“倚”通“椅”,“至”为“到”,“尚”意之美好。造一件会呼吸的家具,用手作的温度赋予家具灵魂,以回归生活为传承宗旨,通过使用进行文化传播。在一榫一卯间,让心与手相连,以设计为原点,不断挑战工艺的极限,以家具为载体,用禅意诠释中国独特的传统文化。

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